「日常」の回復：江戸儒学の「仁」の思想に学ぶ

壊滅した街の瓦礫の中で、人びとは前日までと同じように分けあい助けあった。非常時にも日常の倫理を喪わない日本人の心性の源泉を、近世の儒学思想に求め、明日への生き方を確かめる。全国学校図書館協議会選定図書はじめになぜ「日常」が問題なのか１大震災がつきけた問題２「日常」を問題にするということ第１章日本集団主義論――「世間」「空気」「間人」「甘え」「恥の文化」１集団主義の主張２日本集団主義論の虚実第２章江戸時代の歴史意識――連続する現状と個人の生１現代の歴史意識と江戸時代２『資治通鑑綱目』の影響３王朝交替の問題４皇統論５「勢」６現実の連続第３章江戸時代の社会意識――家職の世界と全体への献身１日本の家２全体への志向３分業主義４日本の公と私５忠孝一致論第４章伊藤仁斎の達成――日本的日常の思想としての「仁」１他者の視線２同志会３「仁」という軸４徳の涵養第５章仁斎思想の性格――戴震、荻生徂徠との比較から１仁斎と戴震の類似点２戴震と仁斎の差異３戴震における想像力４自己完成の問題５関係性の思想６仁斎と徂徠おわりに「ならぬもの」のありか――日常の中の不変なるものあとがき注