テオクラシー（歴史学叢書）

【内容紹介・目次・著者略歴】ある特定の宗教組織が国家を統治する機構と同一の神権政治とは、国家の政体の一形態である。古代～近代にいたるまでの歴史を概観する。【目次】日本の読者のために序文第一章　基本的諸概念一　古代の遺産A　ローマ帝国治下の教会と国家　B　聖アウグスティヌス　C　ゲラシウスの教説二　蛮族王国の道徳的指導（六～七世紀）A　新しい時代　B　大グレゴリウス　C　教説の完成第二章　九世紀と十世紀における教皇と皇帝。できごとと理念一　帝国によるキリスト教秩序A　できごと　B　背後にある諸理念　C　権力の起源二　教会権威の強化A　流れの逆転　B　霊的権威の高揚　C　九世紀後半における聖俗両権の関係三　帝国の再来第三章　グレゴリウス的テオクラシー一　グレゴリウス改革A　十一世紀前半における帝国と教会　B　教会の危機　C　闘争二　グレゴリウスの教説A　基本的諸要素　B　聖俗両権の関係　C　源泉と論拠三　反グレゴリウス主義的教説第四章　十二世紀における逸巡一　グレゴリウス主義的立場の維持A　これまでの理論体系の強化　B　聖ベルナルドゥスもろもろの不備と変化A　聖俗の職務の区別　B　世俗諸権力の発展　C　霊的領域の拡張三　新しい理論の模索A　ライヘルスベルクのゲルホー　B　教会法学者の運動第五章　十三世紀における綜合一　インノケンチウス三世A　インノケンチウスの幸運と不運　B　新しき議論二　偉大なる綜合A　イソノケンチウス三世時代の教会法学者たちB　教皇政とフリードリヒ二世──インノケンチウス四世の教説　C　十三世紀後半の偉大な業績　D　反対の立場第六章　ボニファチウス八世の時代。　厳しい戦い、時代遅れの思想一　ボニファチウス八世とフィリップ・ル・ベルとの争いA　闘争の局面　B　時代に適応できぬ教説二　テオクラシーの著作A　展開された主張　B　もろもろの論拠三　批判者たちの暴威A　王権の上昇　B　自然的有機体としての国家　C　帝国の命題の復活第七章　衰退一　国家理念の強化A　バイエルン公・ルードヴィヒ四世と教皇庁　B　国家の理論家マルシリウス・パドヴァ　C　テオクラシーの反発とその挫折二　オッカム主義A　教皇政に対する批判　B　ウィリアム・オッカムの諸命題三　十四世紀以後のテオクラシーの運命A　反テオクラシー的勢力の発展　B　諸思想の発展結論訳注史料訳者あとがきパコー，Ｍ1920～2002年。フランスの歴史家。専門は、キリスト教の歴史、特に中世における権力と制度。

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