哲学の道　初期哲学論集

【内容紹介・目次・著者略歴】思索の核心部を形成する16編の論考を厳選、瑞々しい論述と強靱な知性に支えられた営みは知を愛する端初へと収斂する。【目次より】一　ホドスとメトドス　哲学の道について1　メトドスという語とホドスという語 2　プラトンの哲学の道 3　パルメニデスの道 4　哲学の道について二　ヘラス・フマニタス・自我　ギリシアのヒューマニズムをめぐる考察三　肉体　自己認識の問題点1　真理への途で　問題の提示 2　肉体についてのさまざまな思いなし　問題の展開 3　肉体についての思索　本論IV　結び　factumからfactorへ四　身体論素描　身体性のAnalytik１　直立態（stasis）　２　仰臥態（anaklesis）３　着坐態（kathedpa）五　外・内・外と内を越えるもの1　奥行きと深み　ontische Dimension と ontologische Dimension 2　外なる人（exterior homo）と内なる人（interior homo）六　何がよいか1 「何がｘか」「ｘとは何か」　2 「何がよいか」「よいとは何か」　3 「よい」の本性七 「何かのために」と「誰かのために」1　目的連関の三型　2　アリストテレスの目的論倫理学八　プラトンの神学　晩年の哲学体系1　神学の問題　2 『ノモイ』の神学　3 『ノモイ』の神学の成立九　書かれた言葉と書かれぬ言葉　プラトン『パイドロス』274cー278bの解釈十　アリストテレスの矛盾律について1　論証の原理としての矛盾律　2　対話の成立と矛盾律　3　実体の成立と矛盾律十一 『分析論後書』における「普遍（katholou）」の把握について1　問題の呈示　2　科学的知識（episteme）の成立　3　第一のもの（ta prsta）　4　探求の構造　5　科学的知識と排中律十二 『ニコマコス倫理学』の冒頭箇所の解釈をめぐって1　冒頭の一文　2　四語の解釈十三　アリストテレスにおける超越価値の諸相　kalon、 dikaion、 agathon1　問題の呈示　2 kalonと agathon　3　選択の対象　4　目的論的倫理学十四　自己と超越　プロティノスの問題1　序　2 「われわれ」とは何か　3 「われわれ」の同一性　4　自己意識と自己認識　5　魂の自己認識　6　超越について十五　白鳥の歌序説　『パイドン』解釈のための一つの試論１　詩人は何を歌うか　2　哲学者は何を想うか十六　形の現象　存在の美をめぐる省察1　存在と形　2　現象と存在　3　形の美補註※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。加藤　信朗1926年生まれ。哲学者。東京都立大学名誉教授。東京大学文学部哲学科卒業。専門は、古代ギリシア哲学・神学。著書に、『初期プラトン哲学』『ギリシア哲学史』『哲学の道 初期哲学論集』『アウグスティヌス『告白録』講義』『平和なる共生の世界秩序を求めて 政治哲学の原点』など、訳書に、『「ニコマコス倫理学」アリストテレス全集 13』などがある。

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