抽象と直観　中世後期認識理論の研究

【内容紹介・目次・著者略歴】トマスとの比較を通してオッカム認識論の革新性を解明する。近世認識論への道筋をも示した画期的業績。【目次より】まえがき目次１　序論第一章　霊魂論の崩壊と認識理論の変容第二章　トマスの霊魂論　自己認識の問題第三章　「オッカムの剃刀」　中世後期の精神的風土２　本論第四章　認識におけるスペキエスの役割について第五章　観念、スペキエス、ハビトゥス第六章　抽象と直観第七章　オッカムにおける直観的認識の問題第八章　学知の対象について第九章　個体における存在と本質第十章　「もの」と「記号」　オッカムの個体主義についての一考察第十一章　普遍と個体　個体化の原理について３　結語　知性的認識の問題あとがき人名・事項索引※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。稲垣　良典1928年生まれ。東京大学文学部卒業。アメリカ・カトリック大学大学院哲学研究科にてPh.D.を取得。文学博士（東京大学）。九州大学名誉教授。専門は中世スコラ哲学。『神学大全』翻訳で第67回毎日出版文化賞，『トマス・アクィナスの神学』および『トマス・アクィナス　「存在」の形而上学』第27回和辻哲郎文化賞をそれぞれ受賞。

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