ベギン運動とブラバントの霊性

【内容紹介・目次・著者略歴】一二世紀の都市の勃興とともに都市には多くの女性が流入した。中でも現在ベルギーであるブラバントの諸都市には、手仕事や病人の看護などをしながら、相互扶助の敬虔な協同生活を営む女性信徒の一団が自然発生的に形成され、ベギン運動として展開していった。自由な生活形態を許す在俗の信徒集団である彼女らの運動は、異端視されることもあったが二〇世紀に至るまで存続した。本書はサン＝ティエリのギヨームを源泉として、神の接触を求め霊的一致へと向かう霊性の系譜を、女性史をも視野に入れて考察した霊性史の先駆的試み。【目次より】凡例目次序言第I部　サン=ティエリのギヨームの霊性第一章　サン=ティエリのギヨームとその時代一　ベルナールとの出会い二　修道院の改革三　方法をめぐる異議申し立て第二章　サン=ティエリのギヨームの霊性一　愛と理性二　経験の学問三　オリゲネスの発見四　人との出会い　霊的一致五　愛による知第II部　ベギン運動とその霊性第一章　ブラバントのベギン運動一　研究史と初期のベギン運動二　ベギンの語源第二章　ワニーのマリと初期のベギン一 『ワニーのマリ伝』とカタリ派二　キリストの人性の信心三　ベギンと教会第三章　ハデウェイヒの霊性一　生涯二　作品三　ハデウェイヒの霊性第III部　ルースブルークの霊性第一章　ルースブルークの生涯と作品一　伝記史料二　ブリュッセル時代三　グルーネンダール時代四　ジェルソンの批判第二章　霊性の系譜　サン=ティエリのギヨーム・ハデウェイヒ・ルースブルーク一　ルースブルークとサン=ティエリのギヨーム二　ルースブルークとベギン結論あとがき註文献目録略号表※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。國府田　武1941年生まれ。上智大学大学院西洋文化研究科修士課程修了。ルーヴァン大学留学。東海大学文学部教授。博士（史学）。著書に、上智大学中世思想研究所編『中世の修道制』同編『聖ベネディクトゥスと修道院文化』など、訳書に、Ｆ．ブリュシュ他『フランス革命史』、赤木昭三他編『パスカル全集』第１・２巻、（共訳）Ｌ．コニェ『キリスト教神秘思想史　３　近代の霊性』（共訳）などがある。

この作品をシェアする